ජනප්රිය යොවුන් රංගන ශිල්පිනී හර්ෂි රසාංගා සහ ප්රකට ක්රිකට් ක්රීඩක භානුක රාජපක්ෂ අතර නිර්මාණය වී ඇති නෛතික සහ පෞද්ගලික අර්බුදයක් සමාජ මාධ්ය තුළ කථාබහට ලක්ව තිබේ. තලංගම පොලීසිය විසින් හර්ෂි රසාංගා අත්අඩංගුවට ගෙන අධිකරණයට ඉදිරිපත් කිරීමත් සමඟ මෙම සිදුවීම කරළියට පැමිණි අතර, ඊට පාදක වී ඇත්තේ වෙනත් පුද්ගලයෙකුට අයත් රුපියල් ලක්ෂ නවයකට අධික වටිනාකමකින් යුත් රන් මාලයක් උකස් කිරීමේ චෝදනාවකි.
මෙම රන් මාලයේ සැබෑ හිමිකරු ශ්රී ලංකා ජාතික කණ්ඩායම නියෝජනය කරන ප්රහාරාත්මක පිතිකරුවෙකු වන භානුක රාජපක්ෂ බවට පසුව අනාවරණය වූ අතර, එය ඔවුන් දෙදෙනා අතර පැවති වසරකට ආසන්න කාලයක් දිවගිය ප්රේම සම්බන්ධතාවයක ප්රතිඵලයක් ලෙස ඇයට තෑගි කරන ලද්දක් බව මේ වන විට තහවුරු වී තිබේ. භානුක යනු හර්ෂිගේ පෙම්වතුන් විවාහකයින් අතර 4 වැනියා වීම විශේෂිතය.2003 කොළඹදී උපත ලැබූ හර්ෂි රසාංගා රතුගමගේ විසි දෙහැවිරිදි වියේ පසුවන අතර, ඇය කලා ක්ෂේත්රයට පිවිසෙන්නේ ළමා නිළියක වශයෙනි. 2016 'සුජාතා පුත්ර' හරහා රංගනයට පිවිසි ඇය, සිරස රූපවාහිනියේ විකාශය වූ 'සුජාතා' ටෙලිනාට්යයේ ප්රධාන ළමා චරිතයද 2018 වසරේදී තිරගත වූ 'උදුම්බරා' ක්රීඩා චිත්රපටයේ ප්රධාන චරිතයේ ළමා විය නිරූපණය කරන ලද අතර ජනප්රිය නිළියක්, ගායිකාවක් මෙන්ම සමාජ මාධ්ය බලපෑම්කාරියක් ලෙසද කටයුතු කරයි. විශේෂයෙන්ම ඇයගේ ඉන්ස්ටග්රෑම් සහ ටික්ටොක් ගිණුම් හරහා නිරන්තරයෙන්ම විලාසිතා, නර්තන සහ රූපලාවන්ය සම්බන්ධ අන්තර්ගතයන් ඉදිරිපත් කරන අතර, ඇය ශ්රී ලංකාවේ සිටින රූමත්ම යොවුන් නිළියන්ගෙන් කෙනෙකු ලෙසද බොහෝ දෙනාගේ අවධානයට ලක්ව සිටින්නීය.
කෙසේ වෙතත් ඇයගේ පෞද්ගලික ජීවිතය නිරන්තරයෙන්ම විවිධ හැලහැප්පීම් සහ සමාජ මාධ්ය කටකතා වලට ලක්වූවක් බව රහසක් නොවේ. කවිඳු මධුෂාන් නමැති ව්යාපාරිකයා සමඟ 2021 සහ 2023 අතර කාලයේදී ඇයගේ පළමු විවාහය සිදුවූ බවට සාක්ෂි සපයන ඡායාරූප සහ වීඩියෝ පට රැසක් අන්තර්ජාලයේ සැරිසරයි. ඉන් පසුව ඇය මහේන් නැමැති ව්යාපාරිකයෙකු සමඟ දෙවන සම්බන්ධතාවයක් හෝ විවාහයක් ගොඩනඟා ගත් බවට තොරතුරු වාර්තා වූ අතර, ඒ සම්බන්ධයෙන් වූ මංගල ඡායාරූපද සමාජ මාධ්ය ඔස්සේ ප්රසිද්ධියට පත්විය. එහෙත් 2026 වසරේ මුල් භාගය වන විට ඔවුන් දෙදෙනාගේද වෙන්වීමක් පිළිබඳව කටකතා පැතිර ගිය අතර, භානුක රාජපක්ෂ සමඟ ඇතිවූ සිදුවීම පිළිබඳව කරුණු දැක්වීමේදී ඇය විසින්ම තහවුරු කර සිටියේ එම කාල සීමාව වන විටත් තමන් සිය මුල් විවාහයෙන් නිත්යානුකූලව වෙන්වී නොසිටි බවයි.
භානුක රාජපක්ෂ සමඟ ඇයගේ සම්බන්ධතාවය ගොඩනැගෙන්නේ ද මෙවන් සංකීර්ණ පසුබිමක් මධ්යයේය. භානුක රාජපක්ෂද මීට පෙර ගුවන් සේවිකාවක් සමඟ විවාහ වී සිටි අයෙකු වන අතර, මෙම නව සම්බන්ධතාවය ආරම්භ වන විට ඔහුගේ එම විවාහය අවසන් කිරීමේ දික්කසාද නඩුවද අධිකරණයේ විභාග වෙමින් පැවතුණි. විදෙස්ගතව සිට යළි දිවයිනට පැමිණි අවස්ථාවක භානුක රාජපක්ෂ විසින් හර්ෂිට විවාහ යෝජනාවක් ගෙනවිත් ඇති අතර, ඒ සඳහා අවසර ලබා ගැනීමට ඔහු ඇයගේ නිවසට ගොස් දෙමාපියන්ද මුණගැසී තිබේ. මුලදී මෙම යෝජනාවට ඇයගේ පාර්ශ්වයෙන් අකමැත්තක් පළ වුවද, පසුව ඔහුගේ දැඩි පෙරැත්තය මත දෙමාපියන්ගේද ආශිර්වාදය සහිතව මෙම සම්බන්ධතාවය ඉදිරියට ගොස් ඇත. වසරකට ආසන්න කාලයක් පැවති මෙම ප්රේම සම්බන්ධතාවය තුළ විවිධ මතභේද සහ දුරදිග ගිය ආරවුල් රාශියක් හටගෙන ඇති බව හර්ෂි රසාංගා මාධ්ය වෙත ප්රකාශ කර තිබේ.
මෙම ආරවුල් ඇතිවූ අවස්ථාවන්හිදී භානුක රාජපක්ෂ විසින් සිය බලය සහ තත්වය භාවිතා කරමින් ඇයට බලපෑම් කර ඇති බවත්, ඔහු විසින් තෑගි ලෙස ලබාදුන් ලැප්ටොප් පරිගණක සහ ජංගම දුරකථන පවා යළි ඉල්ලා සිටි බවත් ඇය චෝදනා කරයි. පසුව යළිත් සමාව ගෙන සබඳතාවය අලුත් කරගන්නා විට එම භාණ්ඩ නැවත ලබා දුන්නද, මෙම අස්ථාවර ක්රියාවලිය හේතුවෙන් තමන්ට කිසිදු වටිනා භාණ්ඩයක් තෑගි නොකරන ලෙස ඇය ඔහුගෙන් ඉල්ලා ඇත. එසේ තිබියදීත්, එක්තරා ආරවුලකින් පසුව ඇයව විවාහ කරගන්නා බවට පොරොන්දු වෙමින් භානුක රාජපක්ෂ විසින් රුපියල් ලක්ෂ නවයකට අධික වටිනාකමකින් යුත් මෙම ආන්දෝලනාත්මක රන් මාලය ඇයගේ ගෙලෙහි පැළඳවූ බව ඇය පවසන්නීය. එහෙත් සුපුරුදු පරිදි යළිත් වරක් ඔවුන් අතර බහින්බස්වීමක් ඇතිවූ පසු ඔහු එම රන් මාලයද නැවත ඉල්ලා සිටීමට කටයුතු කර තිබේ.
මේ හේතුවෙන් දැඩි කළකිරීමට පත්වූ හර්ෂි රසාංගා, අදාළ රන් මාලය බත්තරමුල්ල ප්රදේශයේ පිහිටි එල්.බී. ෆිනෑන්ස් ආයතනයකට උකස් කර රුපියල් ලක්ෂ හයක මුදලක් ලබාගෙන ඇත. ඇය පවසන පරිදි එම උකස් කිරීමේ කටයුත්ත සිදුකර ඇත්තේ ඇයගේ සේවකයෙකු හරහා වන අතර, ලබාගත් මුදල ආරක්ෂිතව තබාගනිමින් ඒ පිළිබඳව පොලීසියට පැමිණිලි කර අදාළ මුදල ගෙවා මාලය බේරාගන්නා ලෙස ඇය භානුක රාජපක්ෂට දැනුම් දී තිබේ. මෙම සිදුවීම් මාලාවෙන් අනතුරුව භානුක රාජපක්ෂ විසින් තලංගම පොලීසියට කරන ලද පැමිණිල්ලකට අනුව පොලිස් පැමිණිලි අංශය මඟින් හර්ෂි රසාංගාව 2026 මාර්තු 30 වැනි දින අත්අඩංගුවට ගෙන කඩුවෙල මහේස්ත්රාත් අධිකරණයට ඉදිරිපත් කිරීමට පියවර ගන්නා ලදී. එහිදී අධිකරණය විසින් රුපියල් ලක්ෂ පනහක ශරීර ඇප දෙකක් මත ඇයව මුදා හැරීමට නියෝග කළ අතර, අදාළ රන් මාලය කඩිනමින් අධිකරණයට ඉදිරිපත් කරන ලෙසටද නියෝග කෙරුණි. නඩුවේ මීළඟ විභාගය 2026 අප්රේල් 22 වැනි දිනට කල් තබා ඇත.
ඇප මත නිදහස් වීමෙන් අනතුරුව මාධ්ය වෙත සහ සමාජ මාධ්ය ඔස්සේ අදහස් දක්වමින් හර්ෂි රසාංගා තරයේ ප්රකාශ කර සිටියේ තමන් කිසිදු අයුරකින් සොරකමක් සිදු නොකළ බවයි. භානුක රාජපක්ෂ සිය දෑතින්ම අදාළ මාලය තම ගෙලට පැළඳවූ බවත්, පැමිණිල්ල සිදුකිරීමෙන් පසුව ඔහු මෙම නෛතික ක්රියාවලිය මාධ්යයට යාම වළක්වා තමන්ව අපහසුතාවයට පත් කිරීමට උත්සාහ කළ බවටත් ඇය චෝදනා නඟන්නීය. නඩු කටයුතු අවසන් වූ පසු මෙම සම්බන්ධතාවයේ සම්පූර්ණ සත්යය රටට හෙළි කරන බව පවසන ඇය, තමන්ට එරෙහිව අසත්ය ප්රචාර ගෙන යන පුද්ගලයින්ට එරෙහිව දැඩි නීතිමය පියවර ගන්නා බවද අවධාරණය කර සිටියි.
ඉහත සිදුවීම සම්බන්ධයෙන් සමාජ මාධ්ය ඔස්සේ පළවී ඇති අදහස් (Comments) පුළුල් පරාසයක විහිදෙන අතර, ඒවා විශ්ලේෂණය කිරීමේදී පහත සඳහන් ප්රධාන තේමාවන් හඳුනාගත හැකිය:
ලිංගික උපහාසය සහ ද්විත්ව අර්ථ සහිත ප්රකාශ: බොහෝ ප්රතිචාර දක්වන්නන් "රන් මාලය ගෙලට දැමීම" යන කාරණය පදනම් කරගනිමින් අතිශය රළු සහ අශෝභන අන්දමේ ලිංගික අරුත් ජනනය වන ප්රකාශ සිදුකර ඇත. "මාලේ විතරද දැම්මේ?", "බෙල්ලට මාලේ දාලා කොහෙටද දැම්මේ?" වැනි ප්රශ්න කිරීම් හරහා ඔවුන් මෙම සිදුවීම හුදු උපහාසාත්මක සහ ලිංගිකමය කෝණයකින් පමණක් විනිශ්චය කර ඇති බව පැහැදිලි වේ.
ක්රිකට් ක්රීඩකයින්ගේ විනය සහ ක්රියාකලාපය විවේචනය කිරීම: මෙම සිදුවීම පදනම් කරගනිමින් ජාතික ක්රිකට් කණ්ඩායමේ ක්රීඩකයින්ගේ පිටියේ දස්කම් සහ පෞද්ගලික ජීවිතයේ හැසිරීම් අතර ඇති පරස්පරතාවය දැඩි ලෙස විවේචනයට ලක් කර තිබේ. "ක්රිකට් විතරයි ගහලා නැත්තේ," "මැච් පරදින්නේ මේවා කරන නිසා," "ෆිට්නස් ෆේල් වෙන්නේ මේකයි" වැනි අදහස් හරහා ක්රීඩාලෝලීන් තුළ ක්රීඩකයින්ගේ ක්රියාකලාපය පිළිබඳව පවතින දැඩි අප්රසාදය සහ කලකිරීම මනාව පිළිඹිබු වේ.
රංගන ශිල්පිනියගේ චරිතය ඝාතනය කිරීම (Character Assassination): සිද්ධියට සම්බන්ධ නිළියගේ පෙර විවාහයන් සහ වයස මුල් කරගනිමින් ඇයගේ චරිතයට දැඩි ලෙස පහර දෙන ප්රතිචාර ගණනාවක් දක්නට ලැබේ. ඇය සමාජ මාධ්ය ඔස්සේ පවුල් ජීවිතය ගැන දුන් උපදෙස් උපහාසයට ලක් කිරීම, ඇය මුදල් මත යැපෙන තැනැත්තියක් ලෙස හංවඩු ගැසීම සහ ඍජුවම ගණිකාවකට සමාන කරමින් පහත් වචන භාවිතා කිරීම මෙහිදී බහුලව දැකගත හැක.
සිදුවීමේ අනවශ්ය බව සහ මාධ්ය විවේචනය: සමහර පරිශීලකයින් මෙම සිදුවීම ජාතික මට්ටමේ ප්රවෘත්තියක් ලෙස වටිනාකමක් නොමැති එකක් බව පෙන්වා දී ඇත. පෞද්ගලික ප්රේම සම්බන්ධතාවයක ආරවුලක් මෙතරම් දුරදිග ගෙන යාම සහ ඒවා සමාජ මාධ්ය ඔස්සේ ප්රසිද්ධ කිරීම පිළිබඳව ඔවුන් සිය අප්රසාදය පළ කර ඇති අතර, "අපිට පාන්ද?", "අපිට වැඩක් නෑ" වැනි අදහස් හරහා ප්රවෘත්තියේ ඇති නිසරු බව ඉස්මතු කර ඇත.
දේශපාලනික සහ වෙනත් සමාජීය සංකේත භාවිතය: සමහර අදහස් දැක්වීම් වලදී "රාජපක්ෂ" යන නාමය දේශපාලනික අරුතකින් උපහාසයට ලක් කර ඇති අතර, පසුගිය කාලයේ ආන්දෝලනයට ලක්වූ ආගමික දේශක "ජෙරොම්" ගේ නමද ගලපා ගනිමින් සිදුවීම සමච්චලයට ලක් කර ඇති ආකාරය නිරීක්ෂණය කළ හැක.
සමස්තයක් ලෙස ගත් කල, මෙම ප්රතිචාර තුළින් විද්යමාන වන්නේ නෛතික ගැටලුවකට වඩා සමාජයේ ප්රසිද්ධ චරිත වෙත පහර දීමට ඇති නැඹුරුව සහ ක්රීඩකයින් කෙරෙහි පවතින මහජන අප්රසාදය මුදා හැරීමට මෙම සිදුවීම තුලින් උත්සාහ කර ඇති ආකාරයයි.
