දින විසි නවයක් රක්ෂිත බන්ධනාගාරගතව සිට ඇප මත මුදා හැරුණු බලංගොඩ කස්සප හිමියන් විසින් කොළඹ බෞද්ධ මහා සම්මේලනයේදී පවත්වන ලද මාධ්ය සාකච්ඡාවකදී රජය, පොලිසිය සහ බන්ධනාගාර නිලධාරීන් සම්බන්ධයෙන් බරපතළ චෝදනා කිහිපයක් එල්ල කර තිබේ. ත්රිකුණාමලයේ බුද්ධ ප්රතිමාවකට ආවරණයක් ඉදිකිරීමේ සිදුවීමක් මුල් කරගනිමින් තමන් ඇතුළු උපසම්පදා භික්ෂූන් වහන්සේලා සිව්නමක් ඇතුළු දස දෙනෙකු අත්අඩංගුවට පත්වූ බවත්, එහිදී පොලිසිය සිවුරු ගැලවෙන තුරු තම පිරිසට පහර දුන් බවත් උන්වහන්සේ එහිදී ප්රකාශ කළහ.
එම පහරදීම් හේතුවෙන් තමන්ට රෝහල්ගත වීමට පවා සිදුවූ බව පවසන කස්සප හිමියෝ, බන්ධනාගාරගත කිරීමෙන් අනතුරුව එහි ඉහළ නිලධාරියෙකු ද තමන්ට තර්ජනය කළ බව මාධ්ය හමුවේදී වැඩිදුරටත් සඳහන් කළහ.මෙම සිදුවීම සම්බන්ධයෙන් කරුණු පැහැදිලි කරන උන්වහන්සේ පෙන්වා දෙන්නේ, ඉදිකිරීම ආරම්භ කළ අවස්ථාවේදී ත්රිකුණාමලය වරාය පොලිසියේ ස්ථානාධිපතිවරයා මෙන්ම සහකාර පොලිස් අධිකාරීවරයා (SSP) ද පැමිණ වෙරළ සංරක්ෂණ අධිකාරියේ පැමිණිල්ලක් පවතින බව පවසමින් ඊට බාධා කළ බවයි. එය කඩා ඉවත් කිරීමට අවශ්ය නම් අධිකරණ නියෝගයක් රැගෙන එන ලෙස තමන් ඔවුන්ට දැනුම් දුන් බවත්, පසුව එක් මන්ත්රීවරයෙකු පැමිණ ඉදිකිරීම් කරගෙන යන ලෙස පැවසුවද, සවස වෙනත් මන්ත්රීවරයෙකු සහකාර පොලිස් අධිකාරීවරයා සමඟ පැමිණ එය වහාම නතර කරන ලෙසට බලපෑම් කළ බවත් කස්සප හිමියෝ පවසති. කෙසේ වෙතත්, රාත්රී කාලයේදී කැරලි මර්දන ඒකකය ද ඇතුළුව පොලිස් නිලධාරීන් දෙසීයක් පමණ පැමිණ විහාරස්ථානයේ කම්බි වැට කපාගෙන ඇතුළු වී බුදු පිළිමය රැගෙන ගිය බවත්, මුතුකුඩය කඩා සුඛිතවංශ හිමියන්ට මෙන්ම තමන්ට ද පහර දුන් බවත් උන්වහන්සේ චෝදනා කරති. එම අවස්ථාවේදී දායක සභාවේ භාණ්ඩාගාරිකවරිය රුපියල් පනස්දහසක මුදලක් ලබාදෙමින් පහරදීම නතර කරන ලෙස අයැද සිටියද පොලිසිය ඊට කන් නොදුන් බවත්, රෝහල්ගත වීමෙන් පසු රජයේ ප්රබලයෙකු දුරකථනයෙන් අමතා මෙය සමථයකට පත්කර ගැනීමට උත්සාහ කළද තමන් එම සටන පාවා නොදුන් බවත් උන්වහන්සේ සිය මාධ්ය සාකච්ඡාවේදී අවධාරණය කළහ.
මෙම ප්රවෘත්තිය සම්බන්ධයෙන් සමාජ මාධ්ය ඔස්සේ, විශේෂයෙන්ම ෆේස්බුක් ජාලය හරහා පළ වී ඇති ප්රතිචාර විශ්ලේෂණය කිරීමේදී පැහැදිලි වන්නේ අතිබහුතරයක් ජනතාව කස්සප හිමියන්ගේ ප්රකාශය සම්බන්ධයෙන් දැඩි අවිශ්වාසයකින් සහ අප්රසාදයකින් පසුවන බවයි. බොහෝ දෙනෙකු අදහස් දක්වා ඇත්තේ උන්වහන්සේ මුසාවාදය හෙවත් බොරු කීම යන බෞද්ධ ශික්ෂා පදය කඩ කරමින් කටයුතු කරන බවට චෝදනා කරමිනි. විශේෂයෙන්ම, ලේ ගලන තුරු සහ සිවුරු ගැලවෙන තුරු පහර දුන්නේ යැයි කියන ප්රකාශය දැඩි විවේචනයට ලක්ව ඇති අතර, එතරම් දරුණු පහරදීමක් සිදුවූයේ නම් ඊට අදාළ කිසිදු තුවාල කැළලක් හෝ වෙනසක් මාධ්ය ඉදිරියේ දක්නට නොලැබීම ඔවුන්ගේ ප්රධානම තර්කය වී තිබේ. ඇතැම් පරිශීලකයින් උන්වහන්සේ පිටුපස සිටින පුද්ගලයා මුහුණ වසාගෙන සිටීම පවා උන්වහන්සේ පවසන අසත්ය කරුණු දරාගත නොහැකිව සිදුකරන්නක් ලෙස උපහාසයට ලක් කර ඇත.
එසේම, අදහස් දැක්වූ පරිශීලකයින් ගණනාවක්ම ප්රශ්න කර ඇත්තේ මෙම පහරදීම් සහ තර්ජනය කිරීම් සම්බන්ධයෙන් නිත්යානුකූලව අධිකරණය හමුවේ කරුණු වාර්තා නොකළේ මන්ද යන්නයි. වෛද්ය වාර්තා ලබාගෙන අධිකරණයට ඉදිරිපත් කිරීමට හැකියාව තිබියදී, එසේ නොකර හුදෙක් මාධ්ය ඉදිරියට පැමිණ ප්රකාශ නිකුත් කිරීම තුළින් ජාතිවාදය සහ ආගම්වාදය අවුස්සමින් දේශපාලනික හෝ වෙනත් පෞද්ගලික වාසි ලබා ගැනීමේ සැඟවුණු අරමුණක් ඇති බවට බොහෝ දෙනෙකු මත පළ කර තිබේ. ඇතැම් අදහස්වලින් කියැවෙන්නේ මෙය වෙළෙඳසැලක් හෝ ව්යාපාරික ස්ථානයක් ආරක්ෂා කරගැනීම වෙනුවෙන් කළ රඟපෑමක් බවයි.
මෙම ප්රතිචාර මතින් තවදුරටත් ගම්ය වන කරුණක් වන්නේ, සිවුරක් දරාගත් පමණින් අද සමාජය ඕනෑම ප්රකාශයක් ඒකාන්ත සත්යයක් ලෙස පිළිගැනීමට සූදානම් නොමැති බවයි. සැබෑ බෞද්ධ දර්ශනයට සහ සිල්වත් මහා සංඝරත්නයට තමන් ගරු කරන බව පවසන බහුතරයක් දෙනා, මෙවැනි සිදුවීම් හරහා සමස්ත බුද්ධ ශාසනයටම සිදුවන නිග්රහය පිළිබඳව සිය බලවත් කනගාටුව හා කෝපය පළ කර තිබේ. චීවරයට මුවා වී සමාජය නොමඟ යවන පුද්ගලයින්ට එරෙහිව නීතිය ක්රියාත්මක විය යුතු බවටත්, ඔවුන් සම්බන්ධයෙන් වෙනම පරීක්ෂණයක් පැවැත්විය යුතු බවටත් මෙම නිර්නාමික සමාජ මාධ්ය ප්රතිචාර හරහා ජනතාව රජයෙන් සහ බලධාරීන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින බව මනාව පැහැදිලි වේ.