china-rejects-reincarnation-story-of-choosing-dalai-lamas-successor

ටිබෙටයේ බෞද්ධාගමික නායක දලයි ලාමා  හිමියන්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයා සහ පුනරුත්පත්තිය සම්බන්ධයෙන් චීනය සහ ටිබෙට් ප්‍රජාව අතර ගැටුම වඩවඩාත් උග්‍ර වෙමින් පවතී. සිය අනුප්‍රාප්තිකයා තෝරා පත් කරනු ලබන්නේ භාරකාර මණ්ඩලයක් විසින් බව දලයි ලාමා හිමියන් පැහැදිලි කර තිබේ.



ඉන්දියාවේ චීන තානාපති ෂූ ෆෙයිහොන්ග්  පැහැදිලිවම ප්‍රකාශ කර ඇත්තේ, ශතවර්ෂ ගණනාවක් පැරණි පුනරුත්පත්ති සම්ප්‍රදාය අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යන්නේද නැද්ද යන්න තීරණය කිරීමට 14 වන දලයි ලාමා හිමියන්ට කිසිදු අයිතියක් නොමැති බවයි. දලයි ලාමා හිමියන් සිය අනුප්‍රාප්තික සැලැස්ම ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශයට පත් කර, පුනරුත්පත්තිය පිළිබඳ සිය විශ්වාසය පළ කළ අවස්ථාවක මෙම ප්‍රකාශය නිකුත් වීම විශේෂත්වයකි.



'X' සමාජ මාධ්‍ය වේදිකාවේ සටහනක් තබමින් චීන තානාපතිවරයා කියා සිටියේ, 'දලයි ලාමා වරුන්ගේ පුනරුත්පත්තිය වත්මන් දලයි ලාමාගෙන් ආරම්භ වූවක් නොවන අතර, එය ඔහුගෙන් අවසන් වන්නේද නැත' යනුවෙනි. මෙය වසර 700ක් පැරණි සම්ප්‍රදායක් බවත්, එය එක් පුද්ගලයෙකුගේ අභිමතය පරිදි තීරණය කළ නොහැකි ආගමික චාරිත්‍රයක් බවත් ඔහු අවධාරණය කළේය.

චීනයට අනුව, 'ජීවමාන බුද්ධ පුනරුත්පත්ති ක්‍රමය' යනු ටිබෙට් බුදු දහමට ආවේණික වූ සුවිශේෂී ආගමික ක්‍රමවේදයකි. එය ටිබෙටය සහ ඒ අවට සිචුවාන්, යුනාන්, ගන්සූ සහ කිංහායි වැනි ප්‍රදේශවල අදටත් සක්‍රීයව පවතී. එම ප්‍රදේශවල පුනරුත්පත්ති සම්ප්‍රදායන් 1,000කට අධික සංඛ්‍යාවක් ක්‍රියාත්මක වන බවද චීනය පෙන්වා දෙයි.



ධර්මශාලාවේ පැවති සිය 90 වන ජන්ම දින සැමරුම් උළෙලේදී දලයි ලාමා හිමියන් ප්‍රකාශ කළේ, සිය අනුප්‍රාප්තිකයා හඳුනාගනු ලබන්නේ චීන රජය විසින් නොව, භාරකාර මණ්ඩලයක් විසින් බවයි. මෙම ක්‍රියාවලිය සඳහා අධ්‍යාත්මික නායකයින්, පිටුවහල් කරන ලද ටිබෙට් රජය සහ අනෙකුත් අත්‍යවශ්‍ය පාර්ශ්වයන් සම්බන්ධ වන බවද උන්වහන්සේ පැහැදිලි කළහ.

මෙයට චීනය ක්ෂණිකව ප්‍රතිචාර දක්වමින්, ඕනෑම පුනරුත්පත්තියක් පිළිගනු ලබන්නේ චීනයේ මධ්‍යම රජය විසින් එය අනුමත කළහොත් පමණක් බව යළිත් අවධාරණය කළේය. පුනරුත්පත්තියේ අයිතිය රජයේ පාලනය යටතේ පවතින බව සඳහන් වන 2007 වසරේ නීතියක් බීජිං පාලනය උපුටා දැක්වීය. කෙසේ වෙතත්, ටිබෙට් ප්‍රජාව සහ බෞද්ධ ආගමික නායකයින් මෙම ප්‍රකාශය සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතික්ෂේප කරති.