
ඉන්දියාවේ හිටපු අගමැතිනි ඉන්දිරා ගාන්ධිගේ ජීවිතය හා ඇයගේ පාලන සමයේ කළු පැල්ලමක් ලෙස සැලකෙන හදිසි නීති සමය පදනම් කරගනිමින් නිර්මාණය කෙරුණු 'ඉමර්ජන්සි' චිත්රපටය මේ වනවිට තිරගතවීම අරඹා තිබේ. කංගනා රනාවුත්ගේ අධ්යක්ෂණයෙන් යුත් මෙම චිත්රපටය පිළිබඳව දේශපාලනික හා කලාත්මක යන දෙඅංශයෙන්ම විවිධ විවේචන මතුව තිබේ.
බොහෝ දෙනා මුලින් සිතුවේ මෙය මැතිවරණ වසරක කොන්ග්රස් පක්ෂයට එරෙහිව යොදාගන්නා දේශපාලන ආයුධයක් වනු ඇති බවයි. එහෙත් චිත්රපටය නැරඹීමෙන් පසු පැහැදිලි වන්නේ කංගනා තුළ සිටින කලාකාරිය, දේශපාලනඥයාව අභිබවා ගොස් ඇති බවයි. ඇය ආනන්ද් භවන් සිට සෆ්දර්ජංග් මාවතේ අංක 1 දරණ නිල නිවස දක්වා ඉන්දිරා ගාන්ධිගේ ජීවන ගමන් මඟ සවිස්තරාත්මකව ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සාහ දරා ඇත.
කෙසේ වෙතත්, තිර රචකයින් වන කංගනා හා රිතේෂ් ෂා විසින් ඉන්දිරාගේ ඒකාධිපති ස්වභාවයේ මූලයන් ඇයගේ මානසික තත්ත්වය තුළින් සොයාගැනීමට උත්සාහ කිරීම නිසා කතාව සංකීර්ණ වී ඇත. මෙය 'ද ඇක්සිඩන්ටල් ප්රයිම් මිනිස්ටර්' චිත්රපටයේ සහෝදර නිර්මාණයක් ලෙස හැඳින්විය හැකි අතර, වර්තමාන පාලනයට සේවය කිරීම සඳහා චරිතය විකෘති කිරීමක් හෝ දුර්වල කිරීමක් සිදු කර ඇතැයි පෙනී යයි.
චිත්රපටය පොත් දෙකක් මත පදනම්ව ඇති බවත්, තිර රචනය ඉතිහාසඥයින් තිදෙනෙකු විසින් සමාලෝචනය කර ඇති බවත් ප්රකාශ කෙරෙන බවට වගන්ති කිහිපයක් තිරය මත දිස්වුවද, එම කාල පරිච්ඡේදය හා එහි දේශපාලනය පිළිබඳව දන්නා අය මෙහි ඇති ඓතිහාසික නිදහස පිළිබඳව විමතියට පත්ව ඇත. 'අයන් ලේඩි' ලෙස හැඳින්වූ ඉන්දිරාගේ මෘදු පැති සොයමින් ඇයගේ විරුද්ධවාදීන් හා සගයන් චිත්රපටයේදී උත්කර්ෂයට නංවා ඇත.
ජගජීවන් රාම් (සතීෂ් කෞශික්ගේ අවසන් රංගනය) වැනි ප්රධාන චරිතවල කාර්යභාරය හොඳින් ලේඛනගත වී ඇතත්, ඒවා කතා නිරූපණයට ගැලපෙන පරිදි වෙනස් කර ඇත. හදිසි නීති කාලය ඉක්මවා යාමෙන් ජවහර්ලාල් නේරු දක්වා විවේචන එල්ල කිරීමට හැකි වී ඇත. ඉන්දු-චීන යුද්ධය සමයේ ආසාම් ප්රශ්නය සම්බන්ධයෙන් පියා සහ දියණිය අතර ගැටුමක් නිර්මාණය කර ඇත.
අභිනය සලකා බැලීමේදී කංගනා තවමත් ආකර්ෂණීය ය. ඇය චරිතයට ගැලපෙන පරිදි පෙනී සිටින අතර, ඉන්දිරාගේ ආකර්ෂණීය බව, චංචල බලශක්තිය සහ ඇස්වල දිලිසෙන දීප්තිය යළි නිර්මාණය කරන අවස්ථා ඇත. නික්සන් ජනාධිපති සමඟ සිදුකරන සංවාදවලදී ඇය බලවත් හා ක්රීඩාශීලී වන අතර, වරද පිළිබඳ හැඟීම ඇය තුළ පිරී යන අවස්ථාවලදී ද සුවිශේෂී ය.
කෙසේ වෙතත්, පැහැදිලි දැක්මක් නොමැති වීම නිසා මෙම උත්සාහය ක්රමයෙන් පුරාලේඛන වීඩියෝ එකතුවක් යළි නිර්මාණය කිරීමේ යහපත් අනුකරණයක් ලෙසද පෙනී යයි. හදිසි නීතියට තුඩු දුන් සිදුවීම් විග්රහ කිරීමට උත්සාහයක් දරා නැත.
හරිත විප්ලවය, බැංකු ජාතිකකරණය, හා ප්රිවි පර්ස් අහෝසි කිරීම වැනි කරුණු තිර රචනයට ඇතුළත් නොවන බව පෙන්වාදී ඇත. එමෙන්ම, 1971 මැතිවරණයේ තීරණාත්මක ජයග්රහණයෙන් පසුව පවා ඉන්දිරාගේ ජනප්රියතාවය පහත වැටීමට හේතු වූ මිත්ර ධනවාදයේ නැගීම, දූෂණය හා විරැකියාව වැනි කරුණු චිත්රපටය විසින් විශ්ලේෂණය නොකරයි.
සංජය ගාන්ධි (විශාක් සෙන්ගේ රංගනය සුවිශේෂී ය) එක් පැත්තක දුෂ්ඨයෙකු ලෙස චිත්රණය කර ඇති අතර, ඉන්දිරා තම පුත්රයාගේ වැරදි ක්රියා නොදකින ආදරණීය මවක් ලෙස පෙන්වා ඇත. නගර අලංකරණය හා ජනගහන පාලනය වෙනුවෙන් ඔහු ගත් ක්රියාමාර්ග අපායේ මාවතක් ලෙස හඳුන්වා දී ඇත.
චිත්රපටය අවසන් වන්නේ බෙල්චි හි දුප්පත් ගොවීන්ගේ සිත් දිනාගැනීමෙන් පසු ඇයගේ දෙවන වාරය සඳහා මඟ පෑදීමෙනි. 'ආදී රෝටී කායෙන්ගේ, ඉන්දිරා කෝ ලායෙන්ගේ' (බාගයක් පාන් කෑවත් ඉන්දිරාට ඡන්දය දෙන්නෙමු) යන සටන් පාඨය ගොවීන් විසින් ගොතනු ලැබූවක්ය.
2014න් පසු වට්ස්ඇප් හරහා ඉතිහාසය ඉගෙන ගත් අයට මෙය ගැලපෙන්නේ නැති වුවත්, එක් ජාතියක්, එක් නායකයෙක්, එක් සටන් පාඨයක් යන වාතාවරණයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා අතීතයෙන් තෝරා ගැනීමට කැමති අයට මෙහි විචිත්ර සංකේතාත්මකභාවය අනුකරණය කිරීමට සුදුසු විය හැකිය.
'ඉමර්ජන්සි' දැන් ශ්රී ලංකාවේද සිනමාහල්වල තිර ගත වෙමින් පවතී.
(ද හින්දු පුවත්පතට අනුජ් කුමාර් ලියූ ලිපිය ඇසුරිනි)
0 Comments